Ao contrário de outras sociedades rosacruzes, que se autodefinem como "de mistérios", a Rosacruz Áurea não faz segredo de suas idéias: elas figuram nos mais de 30 livros que a entidade põe à disposição do público. Um cuidadoso perfil da Rosacruz Aurea é feito aqui pelo holandês Lex Van den Brul, um de seus dirigentes internacionais.

Equipe Planeta

O que é a Rosacruz Áurea?

Existem no mundo seis escolas espirituais que, em conjunto, formam a sétima. Elas têm por objetivo cumprir o plano da Fraternidade Universal para a libertação do gênero humano, da matéria. A Escola Espiritual da Rosacruz Aurea é uma dessas sete escolas. Ela é regida pelo raio violeta, ou da realização.

Essas escolas manifestam-se de público em determinadas épocas, as quais são determinadas pela interferência das forças crísticas no plano terrestre. A Rosacruz Aurea, fundada há 60 anos pelo nosso grão-mestre J. Van Rijckenborg e pela nossa grã-mestra Catharose De Petri (que a ele se reuniu seis ou sete anos depois), vem testemunhar um momento decisivo na marcha da humanidade - uma revolução atmosférica normalmente conhecida como a segunda vinda de Cristo e que consiste numa abundância de éteres sagrados do mundo espiritual ou sexta região cósmica, que preenchem o espaço da sétima região cósmica, o mundo material, para uma ressurreição ou uma queda, conforme a linguagem sagrada.

As forças crísticas sustentam este mundo na forma de coexistência pacífica com as forças magnéticas desta região, mas em determinado momento essas forças ultrapassam o limite da normalidade e causam sérias interferências, cujos resultados vão sendo notados progressivamente até que se realize o apocalipse previsto pelo Evangelho. Essa manifestação apocalíptica se faz necessária para colocar um fim à loucura dos homens, e ao mesmo tempo para reconduzir à Casa do Pai os microcosmos preparados para perceber este chamado.

Esses acontecimentos não devem ser vistos como um castigo, mas sim como um corrigir e depois restaurar a religião solar crística, convocando os homens para sua verdadeira vocação. Aqui pode-se falar depois desse acontecimento do Reino dos Mil Anos, que é uma época e não um calendário físico em que os valores espirituais passarão a presidir o destino humano.

Em resumo, pode-se dizer que a Rosacruz Aurea é essencialmente cristocêntrica. Ela vem anunciar a Boa Nova, a doutrina da graça, que se baseia no amor crístico.

Como a Escola vê o ser humano?

O problema espiritual consiste em um triângulo : de um lado, a antropologia; do outro, a cosmologia; e a base do triângulo é o Evangelho.

A cosmologia diz que o nosso setenário cósmico é dividido em duas partes. O mundo material, em que vivemos, é a sétima região cósmica, e o mundo espiritual começa na sexta e vai até a primeira região cósmica.

A antropologia está intimamente ligada à cosmologia. Assim, o ser humano é dual. Ele é o único ser dual no universo, pois tem um princípio espiritual proveniente da sexta região cósmica, o mundo espiritual; chamamo-lo de proto-átomo ou a Rosa do Coração. A uma parte humana chamamos ego ou personalidade, que é o produto elaborado na sétima região cósmica, a do mundo material.

O objetivo da Fraternidade é levar o ser humano de volta da dualidade à unidade.

O Evangelho, o terceiro lado do triângulo, é o caminho para a realização. O Evangelho deve ser compreendido como fórmula mágica num processo iniciático.

Como e quando surgiu a Escola e quem foi seu fundador?

A mensagem da libertação vem acompanhando o ser humano desde a sua queda, e foi dada por muitos e muitos obreiros da Fraternidade. Na nossa linha de trabalho podemos citar Hermes Trismegisto, Pitágoras, Lao-tsé, Apolonio de Tiana e muitos outros. Mais recentemente queremos destacar o trabalho da Fraternidade precedente, os cátaros (século 13), cujo grão-mestre foi um rosacruz. Seu trabalho na Europa já é divulgado em muitos e muitos livros.

Mais próxima de nós temos a mensagem da Rosacruz propriamente dita, à qual estamos intrinsecamente ligados. Chamamo-la a Rosacruz Clássica, do nosso irmão e pai João Valentim Andrea (cristão rosacruz). Essa mensagem teve início no século 16, e durante quatro séculos os rosacruzes trabalharam em círculo fechado até o momento atual, em que os nossos grãos-mestres levantam a bandeira da rosacruz clássica e convocam os predestinados para esta grande tarefa da libertação da humanidade.

A atual manifestação vem não só esclarecer o verdadeiro sentido da era aquariana como também formar um campo magnético, concentrado em seus templos, das forças crísticas. São os éteres puros que podem libertar o ser humano da escravidão da matéria.

Como e quando surgiu a Escola no Brasil e quem foi seu fundador?

O movimento teve início no Brasil em 1952. Mais tarde, em 1957, surgiu em São Paulo e hoje se propaga a vários Estados, em cidades como São Paulo, Belo Horizonte, Patos de Minas, Fortaleza, Marília, Santos, Ponta Grossa, Brasília e um bom número de alunos espalhados pelo Brasil. Queremos enfatizar o maravilhoso trabalho da mocidade; sob sua égide mais de 200 crianças e jovens começam a trilhar o seu caminho espiritual.

Ouvimos dizer que também se intitula Escola de Mistérios. Por que a Rosacruz Áurea, apesar de publicar livros, trabalha um tanto fechada, longe do público em geral?

Não há propriamente mistério, no sentido comum da palavra. Tanto que temos um trabalho público em todos os núcleos acima mencionados, normalmente às quartas-feiras ou sábados, em que os interessados são esclarecidos sobre o chamado da Escola e onde as suas perguntas e dúvidas são respondidas.

Esse trabalho tem acolhido centenas e centenas de pesquisadores. Uma boa parte permanece e segue o processo, e a outra não. Temos a Sociedade Rosacruz, na qual podem permanecer todos aqueles que aceitam a doutrina, mas por razões várias não têm condições de seguir o processo iniciático propriamente dito. Eles podem permanecer indefinidamente na Sociedade. Para se seguir o processo espiritual há várias exigências, como o regime ovo-lacto-vegetariano, abstinência total de álcool e fumo e uma vida simples e tranqüila.

Cada etapa do processo espiritual tem suas diretrizes próprias e todas as exigências têm seu tempo de preparação, onde as forças do campo magnético auxiliam sua consecução. Algumas dessas diretrizes nos graus avançados do discipulado são dadas aos alunos que alcançaram esses graus, e não há necessidade nem qualquer vantagem em essas diretrizes específicas serem conhecidas por aqueles que não querem seguir o Caminho, mas podemos afirmar categoricamente que toda a doutrina da libertação está contida nos nossos livros.

Os nossos grão-mestres já deixaram uma obra de mais de 35 livros. Desses, 30 já se acham traduzidos para o português e disponíveis ao público.

Por que há três linhas de rosacruz?

Há mais de três linhas de rosicrucianismo. Pode-se dizer que todo o trabalho honesto e bem conduzido merece respeito, mas o problema espiritual tem outra conotação, como vamos tentar explicar. O processo espiritual se realiza em dois níveis: primeiramente no nível horizontal e em segundo lugar no nível vertical. No nível horizontal, todos esses movimentos conhecidos com o nome de rosacruz (ainda que algumas dessas escolas tenham sido escolas iniciáticas no passado remoto) têm só uma possibilidade: preparar o ser humano para alinha vertical. Quer dizer, o pesquisador, nessas escolas que têm mais caráter filosófico do que espiritual, adquire uma cosmovisão mais profunda do que as religiões podem oferecer. Conhece a formação do universo e as partes às quais ele está ligado e forma uma consciência até certo ponto válida no que se refere ao problema da libertação, mas não passa além desta preparação. Por esta razão, ainda que ele chegue ao máximo que essas escolas podem oferecer, fatalmente terá que voltar para a reencarnação.

A linha vertical é a linha da realização, já é um processo de libertação da matéria. Esse processo compreende a formação de uma nova alma, quando o processo anterior fala ou conduz a uma qualidade de alma. É claro que essa preparação pressupõe uma qualidade de alma superior para o indivíduo querer prosseguir no caminho espiritual adquirindo uma nova alma.

A linha vertical exige uma escola espiritual em cuja direção esteja um ser, um obreiro da Fraternidade com o seu microcosmo completo, isto é, um indivíduo já liberto. Ele então volta para descrever o processo espiritual tendo por base sua experiência nesse processo, já realizada, consubstanciada e efetivada, e então pode-se considerar que é um liberto. Ele tem que trazer sua própria bagagem, sua própria profecia. Assim, como já dissemos, a profecia da Escola Espiritual para os tempos atuais é realmente a existência de uma revolução cósmica e intercósmica que pode proporcionar, ao homem que dela aperceber, a possibilidade em se libertar da matéria.

Esse obreiro inicia o seu trabalho e convoca os que são mais receptivos ao seu redor. E assim o seu trabalho vai se ampliando na medida em que ele vai avançando também no seu processo particular. Esse trabalho da formação de um campo magnético se estende de início sobre o lugar onde esse obreiro trabalha, depois para a cidade, depois para o continente e assim então se propaga pelo mundo inteiro.

A formação de um campo magnético leva anos e anos num trabalho perseverante e árduo. É por isso que não se pode falar de uma escola espiritual se não se tiver à testa dela um obreiro já liberto como enviado da Fraternidade e que consiga formar um campo magnético das forças crísticas, pois seu próprio corpo psíquico tem as condições de um transformador que recebe as forças em sentido vertical e transmuta em sentido horizontal para poder tocar o coração ou a Rosa do Coração daqueles que estão preparados.

Esse trabalho árduo na Escola Espiritual, nesses 60 anos, já foi realizado. Em 1953, uma data conhecida por todos os pesquisadores da antiguidade. Esse campo de força que nós chamamos o campo inicial do trabalho de uma escola espiritual transformou-se num campo de luz, e assim o Espírito pode se manifestar em toda a sua plenitude e o trabalho prossegue convocando os obreiros para esse grandioso processo de libertação.

Numa entrevista não é possível descrever toda a estrutura de uma escola espiritual. Os seus vários templos, desde o primeiro até o sétimo, são condições vibratórias diferentes de um templo para outro na medida em que o aluno vai colocando essas forças dentro de sua psique e modificando-a para que ela possa então suportar uma vibração do templo que deve vir após a realização do templo anterior. Hoje podemos dizer que a Rosacruz Áurea tem todos os seus templos completamente estruturados, e o obreiro que quer seguir encontra forças magnéticas e orientação definida para o seu processo espiritual.

A Rosacruz Áurea crê na reencarnação?

A Escola tem a reencarnação como base de seus ensinamentos, mas é preciso esclarecer: o reencarne é uma oportunidade que o ser humano tem para dar início ao processo da libertação. Se isto não tiver êxito, pode-se dizer que foi perdida a oportunidade e novo mergulho na matéria se faz necessário, mas essa perda traz consigo mais uma experiência que pode impulsionar o homem em busca do único objetivo de sua vida - libertação da matéria.

Queremos deixar bem claro que o processo iniciado na Escola Espiritual não é concluído totalmente nesta encarnação. Mas o seu início bem encetado capacita o ser a prosseguir postmortem, sem sua complementação, sem necessidade de voltar para a matéria. É a doutrina da graça, o perdão dos pecados, tão bem consubstanciada no cristianismo.

Por que determinadas pessoas se reúnem em torno da Rosacruz? Elas estão melhor preparadas para o problema espiritual?

O preparo para o problema espiritual não está ligado a fatores intelectuais ou de inteligência, mas a fatores de experiência microcósmica, ou experiência íntima que o ser humano adquire através das várias encarnações e sofrimento. Essa experiência deve levar o individuo, como leva realmente, à busca de valores acima dos valores que esta vida oferece. Essa busca começa quando o indivíduo já se sente realmente estrangeiro neste mundo. É a voz do proto-átomo, a voz da Rosa do Coração que, impregnada ou conduzida pelas forças do primeiro raio da tríplice unidade, o raio do Pai, inicia este difícil caminho da peregrinação em busca do problema espiritual. Esse pesquisador vai bater de porta em porta, impulsionado pela Rosa do Coração, pelo princípio espiritual dentro dele que não lhe dá sossego até que ele encontre as portas da Escola Espiritual; aí ele inicia o seu processo propriamente dito. Pode-se dizer que as pessoas que se reúnem na Escola Espiritual têm uma experiência microcósmica, um amadurecimento interior. Agora, ele é livre, dentro da Escola, para prosseguir ou não.

Entrevista concedida à Revista Planeta, publicada em Dezembro de 1985.